https://ruh666.livejournal.com/1341076.html
Я живу в маленькой деревушке на краю земли, окруженной суровой природой. Те, кто населял эти долины в давние времена, жили безжалостно опасной жизнью, где голод был постоянной заботой, море так же часто питало, как и уносило, а зимы были долгими и опасными. Сегодня, когда я гуляю по безлюдным горам или любуюсь свирепыми штормами изнутри моего милого, защищенного существования, в моей голове эхом отдается описание доцивилизационной жизни человека, данное Томасом Гоббсом: «Одинокая, бедная, мерзкая, жестокая и короткая».
В 2020-х годах мы с моими односельчанами живем довольно комфортно: очаги теплые, экономические блага в полном порядке. Мы живем долго и безопасно, никто не голодает и почти никто не погибает от гнева природы. Мы используем машины, построенные далеко-далеко от нас из материалов, которых у нас нет, работающие на ископаемом топливе, которого в этих землях нет, чтобы убирать снег, который часто и предсказуемо падает на наши пороги и в противном случае сделал бы наши дороги непроходимыми, а дома - тюрьмами. Мы используем различные машины, построенные далеко-далеко из материалов, которых у нас нет, и работающие на ископаемом топливе, которого в этих землях нет, чтобы вывезти себя из нашей долины и доставить товары и услуги обратно, включая экзотические фрукты и овощи, которые здесь никогда не росли (и уж точно не зимой!).
По-настоящему увлекательно наблюдать за тем, каких удивительных вещей может достичь глобализированная торговля и капитализм. Если отступить назад и задуматься о чудесах современной торговли, инноваций и разделения труда, это так унизительно.
И все же мы, благополучные современные люди, беспокоимся о нашем коллективном существовании до такой степени, что детям снятся кошмары, а участники опросов в подавляющем большинстве случаев говорят, что изменение климата приведет к гибели человечества. Около трети молодых людей говорят, что не хотят иметь детей, опасаясь ухудшения климатических условий или того, как они будут жить в этом смелом, новом мире. «Климатическая тревога широко распространена среди молодежи», - сообщает National Geographic. Как мы можем помочь детям справиться с «эко-тревогой»?» - спрашивает Британская телерадиовещательная корпорация. Подавляющее большинство респондентов глобального исследования, проведенного среди десяти тысяч человек и опубликованного в журнале Lancet в 2021 году, признались, что сильно или очень сильно обеспокоены. Авторы Vox беспокоятся об этике воспитания детей. Новое исследование, о котором сообщает Phys.org, указывает на то, что многие молодые люди не хотят заводить детей из-за изменения климата: было бы несправедливо «приводить в мир ребенка», которому придется жить с постоянным «чувством надвигающейся гибели, каждый день, всю свою жизнь», - говорит один из опрошенных будущих родителей.
Многих моих односельчан развлекают все эти глобальные идеи - таяние ледников на миллионные доли, наводнения и этические дилеммы о том, что мы, вульгарные люди, делаем землю негостеприимной или непригодной для жизни.
Странное дело - навязчиво беспокоиться, в то время как страшный ураган, бушующий за окнами с двойным остеклением, никак не влияет на наши запасы продовольствия, потребление электроэнергии, отопление или возможность участвовать в глобальном разделении труда - будь то в офисе или удаленно через высокоскоростной интернет. Это как-то противоречиво - страстно ратовать против капитализма, не выходя из комфортных, построенных и обслуживаемых по капиталистическому принципу домов, отелей и пабов; выступать против сжигания ископаемого топлива, которое буквально поддерживает жизнь.
Это заставило меня задуматься об аксиоме действия, отправной точке праксеологии Людвига фон Мизеса и столпе, на котором держится австрийская экономика. В разговорном варианте эта основополагающая австрийская максима звучит как «подкрепляй слова делом» или «действия говорят громче слов». Своими действиями мы показываем, где лежат наши предпочтения и ценности; мы демонстрируем их миру (на самом деле, воплощаем их в жизнь), когда делаем одно, а не другое, когда покупаем один товар, а не другой, когда работаем, а не отдыхаем. Все это окутано неопределенностью, надеждами и субъективными человеческими желаниями, которые сталкиваются с другими подобными желаниями; оглядываясь назад, мы можем пожалеть о сделанном выборе. Тем не менее, говорит Мюррей Ротбард, «предпочтения человека можно вывести из того, какое действие он выбрал»...Читать далее...
Теперь настольную книгу волновиков "Волновой принцип Эллиотта" можно найти в бесплатном доступе здесь (если хотите помочь проекту, можете просто зарегистрироваться по ссылке)
И не забывайте подписываться на мой телеграм-канал и YouTube-канал
11-страничный отчет, который познакомит вас с базовыми волновыми моделями Эллиотта и покажет, как определять ключевые рыночные тенденции
