https://ruh666.livejournal.com/1744445.html
Время — это единственный ресурс, который не может быть создан ни одной экономической моделью, и каждая серьёзная теория человеческой деятельности в конечном итоге должна с ним столкнуться. Однако основная экономическая теория почти без исключения предпочитает рассматривать время как объективную переменную, измеримую, однородную и выражаемую уравнениями. Это не просто методологический приём, а фундаментальная ошибка, и различие, которое её выявляет, было проведено не экономистом, а философом: Анри Бергсоном. Это различие между временем по часам, которое пространственно выражено и измеримо, и длительностью (durée), которая представляет собой время, как оно фактически переживается сознательным индивидом. Людвиг фон Мизес осознал всю значимость этого различия и встроил его в архитектуру праксеологии, навсегда отделив австрийскую школу от её неоклассических конкурентов и от иллюзии, что человеческое поведение может быть описано математической моделью.
Эйнштейн, Бергсон и относительность времени
Для Эйнштейна время остается объективной и относительной величиной, но никогда не субъективной. В ньютоновской механике время абсолютно: оно течет чисто предсказуемым и линейным образом. Эйнштейн ввел понятие относительного времени, объективная длительность которого изменяется в зависимости от других детерминированных и предсказуемых физических факторов, таких как гравитация и гравитационные поля, которые замедляют течение времени при определенных условиях. Время для Эйнштейна относительно, но не субъективно, и чтобы подойти к времени как к субъективной реальности, необходимо обратиться к философии, и в частности к Анри Бергсону.
Согласно Бергсону, объективное время, пространственно выраженное и измеримое в часах и минутах, обязательно является временем, воспринимаемым естественными науками, тогда как длительность соответствует времени, субъективно переживаемому индивидом. Длительность — это время, присущее человеческому сознанию, и каждый человек воспринимает его по-разному: оно не фиксировано, оно изменчиво, оно качественное, а не количественное, неоднородное, а не однородное. Проще говоря, два человека могут воспринимать одну и ту же деятельность совершенно по-разному: один может испытывать сильную скуку, а другой — наслаждаться жизнью в полной мере. В экономике, которая всегда имеет дело с индивидуумами, попытки количественно оценить время, как это делают неоклассические экономисты, — бесполезное занятие. Как писал сам Бергсон: «То, что я называю своим настоящим, — это мое отношение к ближайшему будущему, это мое неизбежное действие. Поэтому мое настоящее по существу является сенсомоторным» (Matière et mémoire, с. 152).
Это две диаметрально противоположные концепции времени, и они до сих пор сталкиваются между неоклассическими экономистами, изучающими экономику как естественную науку с использованием математических моделей, и австрийскими экономистами, которые отстаивают гуманистический и индивидуалистический подход к экономическому анализу. Для неоклассиков время можно количественно оценить, смоделировать и выразить уравнениями, и они присваивают объективную временную ценность в своих эконометрических моделях, как если бы каждый час имел фиксированную и универсальную цену. Для австрийских экономистов такой подход является отклонением от нормы, поскольку он отрицает фундаментальную субъективность человеческого опыта.
Время: уникальный ресурс...Читать далее...
Биржа BingX - отличные условия торговли криптовалютой
И не забывайте подписываться на мой телеграм-канал, Boosty и YouTube-канал
Комментариев нет:
Отправить комментарий